Всё, что Я могу рассказать вам o духовных дисциплинах часто рассказывалось и прежде; все человеческие возможности, характер и таланты были и у наших предков, так что и советы относительно их использования тоже древние. Что действительно ново, так это степень испорченности людей, направление, в котором они впустую растрачивают свои таланты, упуская возможности и занимаясь самообманом. (Человек забыл то, что было сказано в Писаниях, как следует обращаться с собственной природой; этим объясняются его страдания, но этим объясняется и Мой приход.)
Человек, по сути, есть животное, наделённое вивекой (способностью различения). Вот почему он не довольствуется удовлетворением лишь животных потребностей. Он испытывает некое чувство пустоты, некую глубокую неудовлетворённость и неутолимую жажду, ибо он дитя Бессмертия, и поэтому человек чувствует, что смерть не является и не может быть концом. Именно вивека побуждает человека искать ответы на вопросы, которые постоянно преследуют его: «Откуда я пришёл, куда иду, и где конец пути?». Чтобы найти ответы на эти вопросы, интеллект (будхи) должен постоянно быть острым и ясным (чётким и чистым).
- БАБА (25 июля, 1958 - http://scriptures.ru/sss1_11.htm#11)
Date: Thursday, May 23, 2013
THOUGHT FOR THE DAY
All that I can tell you about the spiritual disciplines have been told often before; the human capacity, nature, and talents are all ancient possessions and so the advice regarding how to use them is also ancient. The only new thing is the directions in which these talents are wasted, and the way one is playing false to one’s own nature. Man is essentially an animal, endowed with viveka (Discrimination). That is why one is not content with the satisfaction of mere animal needs. One feels some void, some deep discontent and some unslaked thirst, for man is a child of Immortality and so feels that death is not and should not be the end. This viveka urges man to discover answers to the problems that haunt him: "Where did I come from, whither am I journeying, which is the journey's end?" To find answers to these questions, the intellect (buddhi) has to be kept sharp and clear.
-BABA (Divine Discourse, Jul 25, 1958.) |
