Джон С. Хислоп
Беседы с Бхагаваном Шри Сатьей Саи Бабой
XLVI
САИ (в начале беседы с группой людей Запада). Следуйте за учителем - внутренним Атмой, сверхсознанием. Жизнь - это вызов, боритесь до конца. Жизнь - это песня, пойте ее. Жизнь божественна, осознайте это. Жизнь - это характер. Есть только один путь - всеобъемлющая жизнь.
САИ (молодому человеку лет 16-ти): Чего вы хотите?
МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК: Освобождения.
САИ: Что такое освобождение?
МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК (после некоторого колебания): Конец пути.
САИ: Бессмертие - вот что это такое. Устранение безнравственности - единственный путь к бессмертию. Кто вы? Не внешнее, не тело. Кто вы? Спросите себя. Любовь - это всё. Расширенная любовь, не эгоистическая любовь. Самоотверженная любовь своего истинного "Я", не любовь своего Эго. Все люди - женщины. Никто не является мужчиной. Женщина - это слабость, не сила. Санскритское слово "женщина" имеет значение слабости. Никакой силы. Все люди таковы. Ненависть, гнев, радость, печаль. Мужчины могут лучше контролировать эти чувства, но их внутренняя природа та же самая. Только Бог выше чувств. Все же другие в равной степени подвержены их влиянию. Бог - единственный мужчина. В женском колледже при постановке пьесы могут быть мужские роли, но это - женщины, переодетые мужчинами. Мир - это женский колледж. Есть мужские роли, но внутри все одинаковы. Все - женщины. Жизнь - это космическая сцена, на которой мы - актеры. В одной пьесе актер может играть одну роль, в других - другие роли. Творение означает изменение. Ничто не является неизменным. В каждое мгновение происходят изменения. Как могут эти меняющиеся вещи дать блаженство личности, также меняющейся? Ваше блаженство должно стать постоянным только через бессмертие, через неизменность. Ученые сегодня экспериментируют, завтра их открытия устаревают. То, что наука знает, микроскопично по сравнению с тем, чего она еще не знает. Атом; без него ничего не может быть создано. Все вещи производятся из атомов. Совокупность атомов составляет и Луну. Атомы активны и находятся в постоянном движении. Они никогда не находятся в состоянии безжизненности. Как же можно считать безжизненной Луну? Вся Вселенная активна вследствие активности атомов. Откуда берется эта энергия? Электроны, нейтроны, протоны - откуда берет начало эта наука? Ученые задают вопрос: как получается, что всё находится в постоянном движении? Но не надо задавать вопрос: почему. Ответ на "почему?" приведет вас к Божественному. Энергия, лежащая в основе, - это Шакти. Из этой энергии-основы заимствуется всё. Откуда сила атомов? Это Божественная сила. (Хислоп задал вопрос, что такое "кружок по изучению" - study circle.) Это не просто чтение книг. "Кружок по изучению" или научный кружок - это когда для обсуждения выбирается какой-нибудь вопрос и все участники высказывают по этому вопросу свое мнение. Это нечто вроде "круглого стола", где каждый выражает свою точку зрения, и, в конечном счете, из этого извлекается польза. Если будет лишь чтение книг, будут возникать сомнения. Но если каждый выскажет свою точку зрения, многие сомнения рассеются. В поле зрения находится какой-то вопрос, и члены кружка рассматривают его с различных сторон. Обсуждаемый вопрос подобен алмазу, имеющему множество граней. Но существует одна грань - верхняя, которая является плоской и с которой могут быть видны все остальные грани. Обнаружить такую высшую грань, или аспект, который дает всеохватывающее представление о предмете, и есть задача кружка. Для обсуждения может быть взят вопрос из бесед Свами или из других писаний. Пусть каждый, размышляя над этим вопросом и высказав свое мнение по нему, придет к окончательному пониманию проблемы, рассеивающему его сомнения. Если же будет читать только один из присутствующих, будет выражено всего лишь одно понимание. После того, как будут выражены все точки зрения, включая и неправильное понимание, члены кружка обретут уверенность. В этом нет никакого сомнения. Если же каждый будет только читать, это может продолжаться год или два, и, в конце концов, к чтению возникнет аллергия. Центры должны иметь кружки по обсуждению вопросов, тогда время будет идти быстрее. Каждый будет слушать с интересом и высказывать свое отношение. Для этого можно брать Библию, Коран, Гиту, книги Свами. Что нужно, так это чтобы все высказывались поочередно, чтобы каждый мог иметь такую возможность.
ПОСЕТИТЕЛЬ-УЧЕНЫЙ (отец 16-летнего мальчика, которому ранее задал вопрос Свами): Но из множества дураков не сделаешь и одного мудреца.
САИ: Только те, у кого развиты интеллектуальные способности, заинтересуются научным кружком. Хотя, возможно, в других вопросах они могут оказаться и недостаточно умными. Это подобно тому, как хороший врач делает прекрасно операции, но совсем не умеет делать перевязки, полагаясь в этом полностью на медсестру. Жизнь полна таких сочетаний. Человек с двойственным умом наполовину слеп. Каждый человек наполовину слеп в некоторых вещах. Только тот, кто знает Божественное, имеет совершенное знание. Но в общем людям не хватает здравого смысла. Здравый смысл необходим в повседневной жизни, и это очень важно. Знание какого-либо научного предмета - это только одна дорога. Но овладение чем-либо в совершенстве, обретение здравого смысла - это духовное усилие. В доме младшие, получив кое-какие знания, перестают уважать старших. Но здравый смысл требует, чтобы отношение младших к старшим было уважительным. Смирение и любовь божественны. Если вы, приобретая знания по какому-либо предмету, развиваете в себе Эго и привычку к проявлению гнева, последние становятся препятствиями на духовном пути.
УЧЕНЫЙ: Общепризнано, что наука имеет большую ценность.
САИ: До определенного уровня наука помогает, она служит человечеству. Но Баба знает то, чего не знает наука. Баба находится на уровне, который непостижим для чувств. Не всё, что он знает, можно опустить на нижний уровень. Слишком высокое напряжение сожжет лампочку. Сила Свами дается соответственно этим возможностям. Баба - слуга. Он ждет вас у дверей святыни, чтобы дать вам то, что вы хотите. Быть слугой его почитателей - долг Свами. Здесь нет места никакому Эго. Маленький пример: на глобусе Америка не кажется большой. Калифорния - совсем маленькое место. Дом Хислопа - точка. Сам Хислоп даже не виден. Для человека, настолько маленького, что его даже не видно, такого кратковременного по сравнению с безвременностью вселенной, жить с Эго стыдно. Иметь Эго для любого человека - это позор. Если вы расширите идею о самом себе до уровня Бога, то тогда не будет ни основания, ни места для Эго. Если же вы сузите понимание своего "Я" до относительно малого сообразно вашему месту в этой огромной Вселенной, тогда также не будет места для Эго. Низшее или высшее - это не важно. Только в середине существует давление.
ХИСЛОП: Как следует из беседы, кружок должен быть ограничен числом около 10 человек.
САИ: Почему? В нем могут быть и 100 человек.
ХИСЛОП: Но, Свами, в таком большом кружке не решишь и одного вопроса.
САИ: Это не так. Например, из группы, присутствующей здесь, только ученый и Хислоп задают вопросы. В кружке также не каждый будет способен говорить.
ХИСЛОП: Да, я понимаю.
УЧЕНЫЙ: Посмотрите на этот предмет. Я рассказывал о Свами в Копенгагене, и некоторые ученые, заинтересовавшись, сделали этот предмет. Когда просто смотришь на него, нельзя сказать, что это, но ученые знают.
САИ: Задача Бабы - изменить сердца людей.
ХИСЛОП: Они пытаются подвергнуть Бабу проверке! (Ученый и его коллега в течение нескольких лет пытались заставить Свами подвергнуть себя исследованию и проверке при помощи электронной аппаратуры.)
САИ: Баба может трансформировать ученых, но ученые могут трансформировать себя, только ведя духовную жизнь. Они занимаются только физикой. Философия начинается там, где кончается физика. Физика полезна, но это только информация. Духовная жизнь - это трансформация.
УЧЕНЫЙ: Свами творит чудеса, чтобы поколебать неверующих?
САИ: Баба делает это для своей цели. Пусть ученые приезжают, и он их трансформирует. Духовный мир находится за пределами материального. Материальные вещи вовлечены в страдания. Имеют ли великие ученые сострадание и спокойствие ума? Нет. Они постоянно в беспокойстве. Что необходимо, так это объединить духовную жизнь с жизнью в мире. Сначала развивается духовная жизнь, затем духовная жизнь в мире, двойственная жизнь. Духовная жизнь - качество, мирская жизнь - количество.
УЧЕНЫЙ: Было бы ценным позволить ученым подвергнуть вас проверке.
САИ: В чем ценность?
УЧЕНЫЙ: Если они убедятся, что чудеса действительны при научной проверке и контроле, тогда последует вера.
САИ: Если они поверят, что получит от этого мир? Их мирские желания увеличатся, в то время как их понимание останется скудным.
УЧЕНЫЙ: На это нужно время. Наука закрепляет свои результаты постепенно.
САИ: Даже ученые не понимают свою науку достаточно полно. Это хорошо, что они так медленно движутся.
|