И С Т И Н А

Споры о том, какая из четырех йог - бхакти, джняна, карма или раджа - более эффективна, - лишь пустое сотрясание воздуха, поскольку необходимы все четыре, и все четыре, вместе взятые, ведут к окончательной победе. Карма-йога - это корпус лампы, бхакти-йога - налитое в нее масло, раджа-йога - это фитиль, а джняна-йога - свет! Хорошая карма приведет к преданности и самоотверженности, умению видеть Бога во всех существах и к сознанию, что все делается Его рукой. Это приведет к поклонению (бхакти); в результате поклонения придет умение управлять жизненным дыханием (праной), появится способность к концентрации и, как вершина садханы, вам откроется Реальность во всем своем великолепии.

Сатья Саи Баба

Венкатагири

27 - 3 - 68

О П О С Р Е Д Н И К А Х

 

Посетитель: Я смотрю на фотографию Свами и мысленно посылаю Ему вопросы и проблемы, тревожащие других людей, и получаю Его инструкции для этих людей. Правильно ли это?

Саи: Нет. Это неправильно. Для себя вы можете спрашивать, но вы не должны ставить себя между другим почитателем и Саи. Это неверный подход.

 

Джон С. Хислоп. Беседы с Бхагаваном Шри Сатьей Саи Бабой.

Москва 2001. Стр. 86

НЕ ЗЛОУПОТРЕБЛЯЙТЕ ИМЕНЕМ САИ

 

В мире растёт число так называемых преданных. Теперь Я чувствую, что время подошло сказать вам очень важные вещи. Чувства вашего сердца должны быть настолько же чистые, как воды Ганга в его источнике. Слов недостаточно, нужны дела. Должно быть единство мыслей, слов и дел. Тот человек, чьи мысли, слова и дела расходятся, является злодеем.

Есть такие люди, которые делают бизнес на имени Саи. Они обманывают других, делая вид, что они преданные Саи. Я не одобряю подобного поведения. Это не преданные вообще. Они едут в различные части страны, а также заграницу, чтобы делать деньги на имени Саи. Это большое преступление. Я не прошу у других ни копейки. Я никогда не одобрял подобный бизнес. Кто бы ни пришёл к вам с подобными вопиющими предложениями, велите ему избавить вас от его присутствия немедленно. Не позволяйте бизнесу проникать в область духовности. Пусть делают, что хотят, ради поддержания своей семьи, но пу ... Читать дальше »

 

 

Для победы над эгоизмом не нужны никакие строгие упражнения или контроль над дыханием, и даже не нужны сложные научные знания. Пастушки (gopikas) подтвердили эту истину. Они были простыми сельскими жителями, не занимающиеся глубокомысленными исследованиями. Однажды Нарада был так потрясен их незнанием науки о духовном развитии, что вызвался пойти и преподать несколько уроков джнаны (мудрости). Придя в Бриндаван, он обнаружил, что пастушки, продающие молоко или творог на улицах, забывают выкрикивать названия товаров, которые они продают, и кричат: «Говинда, Нараяна!». Они постоянно пребывали в тоске /по Богу/ и выкрикивали имена Господа. Вот как они были погружены в Сознание Бога (God-consciousness). Пыль Бриндавана была для них в высшей степени священной. Они не желали чувственных удовольствий (вишайавасана) и, следовательно, у них не было невежества (аджнана). Нарада понял, что им не нужны уроки по духовности! Вместо этого он взмо ... Читать дальше »