И С Т И Н А

Человека, который является подлинным проводником силы, можно узнать по характеристикам истины, доброты, любви, терпения и благодарности. Где бы они ни находились, эго (ахамкара) не может там существовать; для него там нет места. Поэтому стремитесь развивать эти добродетели. Сияние божественного " Я " (Атмы) затемняется эго. Поэтому, когда эго разрушено, все беды заканчиваются, все недовольства исчезают и достигается блаженство. Подобно тому, как солнце скрыто туманом, чувство и эмоции эго скрывает вечное блаженство. Даже если глаза открыты, кусок ткани или картона может помешать зрению функционировать эффективно и с пользой. Точно так же экран эгоизма мешает человеку видеть Бога, который, по сути, ближе всех и всего человеку во Вселенной.

- Баба, Према Вахини, глава 15.

ДРАГОЦЕННЫЕ КРУПИЦЫ МУДРОСТИ СВАМИ

 

17. Человеческий разум торопится, совершая неверные поступки. Не позволяй ему спешить, чтобы всегда помнить имя Господа, и старайся всегда делать добро другим. Тот, кто поступает так, непременно будет наделен милостью Господа.

18. Прежде всего избавься от пагубного чувства зависти к успехам других и от желания зла ближнему. Будь счастлив, когда счастливы другие. Сочувствуй тем, кто в беде, и желай им удачи. Это способ воспитать в себе любовь к Богу.

19. Терпение - вот та сила, в которой человек нуждается.

20. Те, кто стремится жить в радости, должны всегда делать добро.

21. Легко победить гнев любовью, привязанность рассуждением, ложь правдой, зло добром и алчность щедростью.

22. Никогда нельзя отвечать бранными словами, держись от них подальше - это для твоего же блага. Прекрати всякие отношения с людьми, прибегающими к таким словам.

23. Ищи др ... Читать дальше »

ДРАГОЦЕННЫЕ КРУПИЦЫ МУДРОСТИ

 

1. Прему, любовь, считай самим дыханием жизни.

 

2. Любовь, проявляемая равно во всем, является Параматмой.

 

3. Единая Параматма пребывает в каждом в виде премы.

 

4. Сильнее, чем все другие виды премы, человек, в первую очередь, должен укреплять свою любовь к Господу.

 

5. Такая любовь, направленная к Богу, - это бхакти; это главное испытание и достояние человека.

 

6. Те, кто ищет блаженства в атме, не должны гнаться за наслаждением от чувственных объектов.

Если Вы везде будете видеть Меня одного,

и во всем будете слышать мои Лилы,

и будете преданы Мне одному, - вы достигнете Меня.

--САТЬЯ САИ БАБА

Драгоценные крупицы мудрости Свами:

 

14. Остерегайся четырех грехов, совершаемых языком: 1) ложь, 2) злословие, 3) клевета,

4) пустословие.

Следует как можно лучше контролировать эти побуждения.

 

15. Старайся предотвратить пять грехов, к которым склонно тело: 1) убийство,

2) прелюбодеяние, 3) воровство, 4) пьянство,

5) мясоедение.

Держись от них подальше, это будет способствовать возвышенной жизни.

 

16. Каждый должен быть очень бдителен, не допуская ни малейшей поблажки, к восьми грехам, совершаемым разумом:

1) кама, или вожделение, 2) кродха, или злоба,

3) лобха, или алчность,

4) моха, или привязанность, 5) нетерпимость,

6) ненависть, 7) эгоизм, 8)гордыня.

 

/Сандеха Ниварини. Глава 7/

Убедиться в том, что этот созданный мир действительно есть смесь истины и лжи (Митья), очень трудно. Но Знание (Джнану) этого каждый когда-нибудь должен приобрести. Оно может быть достигнуто либо посредством Бхакти, либо – Кармы, либо – Раджа йоги. Это только три разных названия одного и того же процесса взбивания молока для получения масла, являющегося неотъемлемой (имманентной) составной частью молока. Когда масло получено и собрано в шар, его можно хранить в той же жидкости, откуда оно было извлечено, но уже без угрозы растворения. Точно так же Познавший (Джнанин), после того, как осознал, что состоит из той же самой субстанции, что и имманентный (присущий всему) Брахман, может продолжать оставаться в мире и в то же время быть свободным от всех его привязанностей. Когда Брахман виден сквозь Майю, Он проявляется как наделенный качествами (Сагуна), и Его именуют Господом или Бхагаваном.

 

Сатья Саи Баба

(Прашанти Нилаям, 30-9-1 ... Читать дальше »